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L'escroquerie planétaire - 1Le commerce ‘équitable': salut ou faim du monde?Nous exploitons à outrance ses ressources naturelles, au mépris aussi bien de ses délicats équilibres écologiques immémoriaux que de la justice sociale et même, de la plus élémentaire humanité.
Orpheline d'une vision religieuse du monde et des grandes idéologies qui en étaient issues, notre société se cherche une conscience. Elle le fait d'autant plus désespérément aujourd'hui que, pour la première fois dans son histoire, la race humaine a pris conscience de sa précarité et du caractère éphémère de son existence : non seulement de celle des individus qui la composent -- ce que nous savions déjà, depuis Adam et Ève -- mais aussi de l'espèce elle-même, ce qui est relativement nouveau. En effet, en quelques années à peine, nous nous sommes rendus compte que la planète qui nous a abrités et nourris depuis des millénaires est en danger de mort, et que c'est nous qui nous sommes en train de la tuer. Or, malgré les progrès extraordinaires de la technologie des voyages spatiaux, nous ne disposons pas d'une Terre de rechange. Le système capitaliste mondial se comporte avec notre globe de façon si irresponsable que pas un des conseils d'administration des grandes multinationales qui le composent ne lui confierait la gestion de ses propres intérêts. Nous exploitons à outrance ses ressources naturelles, au mépris aussi bien de ses délicats équilibres écologiques immémoriaux que de la justice sociale et même, de la plus élémentaire humanité. Aucun fonds d'amortissement, aucun investissement destiné à préparer l'avenir, aucun souci du moyen et du long terme dans cette exploitation outrancière de la terre nourricière et des esclaves qui la travaillent. Aucune considération d'ordre moral ne traverse l'esprit des actionnaires de la grande entreprise de dévoration du monde perpétrée par quelques centaines de sociétés internationales, pour la plupart occidentales, qui ont fondu sur la planète avec le même genre d'états d'âme que les grands rapaces fondent sur leurs proies.
Nous sommes des apprentis sorciers dépassés par les conséquences des phénomènes que nous avons mis en branle. En se libérant des valeurs et des vertus tutélaires, de sa dépendance au divin comme de son appétence à la conviction, le système mondial contemporain a engendré un relativisme moral généralisé. Nous ne savons plus que croire et nous doutons de ce que nous pourrions faire. Dans le même temps, nous savons pertinemment qu'il est urgent d'agir. Ce n'est même plus le monde que nous désirons léguer à nos enfants et petits-enfants qu'il s'agit de sauver du désastre et de l'anéantissement, c'est tout bonnement le nôtre. Notre avenir se compte désormais en années, relativement peu nombreuses. Combien de temps nous reste-t-il encore pour sauver le monde ? 20, 10, 5 ans ? L'ancien président de la république française, M. Jacques Chirac, appela de ses vœux en automne 2006 une « révolution des consciences » planétaire pour éviter la fin du monde. Il déclara à l'occasion de ce sommet écologique mondial qu'une telle révolution morale était la seule façon d'enrayer la mécanique dévastatrice d'un système maintenant très proche du point de non-retour. « La maison brûle », « L'humanité danse au-dessus du volcan » sont autant de formules chiraquiennes célèbres, mais très évocatrices de la situation dans laquelle le monde se trouve actuellement. A suivre
Samedi 17 Novembre 2007 - 22:25
Tchamy Paterson et Claude Milan
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